Según Margarita Batlle, en determinadas circunstancias los funcionarios públicos electos pueden (y deben) ser condicionados por personas sin representación popular electoral.
Según Florencia Deich, la existencia de un cambio presidencial sin ocasionar un cambio de régimen político es la diferencia principal entre la interrupción institucional y los golpes de Estado.
Según Nadia Yannuzzi, establecer lazos y relaciones sociales hace que se conforme algo mayor y más grande que la sumatoria de individualidades: la sociedad.
Según Luis A. Romero, y vista desde una perspectiva más amplia, la economía del país tuvo, hasta 1975, un desempeño catastrófico que justificaba los pronósticos apocalípticos y la aparición de grupos revolucionarios y guerrillas peronistas.
Según Max Povse, en la historia de la Argentina también pueden encontrarse regímenes híbridos (por distintas causas y con distintas formas) en los gobiernos de Raúl Alfonsín, Eduardo Duhalde y Fernando de la Rúa.
Enrique García define al “Estado fascista” por algunas características como la creencia de amplios sectores sociales en que la democracia no podía contener a los proyectos revolucionarios y amenazas externas.
Como explica Patricio Gómez Talavera, el sociólogo alemán Max Weber (1864-1920) elaboró una definición de Estado muy útil para poder trabajar a partir de ella. Esta definición fue muy importante a principios del siglo XX y planteaba algunos elementos centrales, como ser:
Según Romero, el entonces presidente Alfonsín, al asumir la presidencia, proponía algunas distinciones lógicas sobre el legado militar, pero a la vez éstas eran difíciles de ser admitidas por la sociedad movilizada, y en particular por las organizaciones de derechos humanos. Esto fue así porque:
En el video sobre Transición a la Democracia (referido a Conflictos Armados y Transiciones Políticas) se define que la primera transición, luego de un conflicto armado y una derrota completa del régimen que violó los DD. HH., ocurrió luego de la Segunda Guerra Mundial. Esto se vio cuando:
Según Romero, la guerrilla peronista Montoneros era muy hábil en traducir las palabras de Perón cuando estaba exiliado en Madrid, pero debieron enfrentarse con el problema que implicó la vuelta del líder al país. Esto se vio en que:
Según Romero, en el llamado “Cordobazo” de 1969, la movilización social tuvo formas y actores diferentes, por ejemplo:
Según Graciela Etchevest, la violencia terrorista ha cambiado desde las últimas décadas del siglo XX al siglo XXI. Esto se vio en que:
Romero afirma que el Ministro de Economía del gobierno militar asumido en 1976 y su grupo permanecieron al frente del manejo de la economía durante 5 años. Esto fue así porque:
Según Romero, al renunciar Leopoldo Galtieri como presidente en 1982, lo sucedió el Gral. Reynaldo Bignone, quien tuvo varios propósitos en su corta gestión. Entre ellos:
Según Romero desde 1980, los dirigentes del llamado “Proceso de Reorganización Nacional” discutían la cuestión de la salida política. Esto se veía en que:
Según Javier Hermo, el concepto de genocidio tiene su origen en la propuesta de Raphael Lemkin, un ciudadano polaco de religión judía que en 1944 postuló este término para caracterizar a las matanzas por motivos raciales, nacionales o religiosos. Sin embargo, existen otros autores que, siguiendo estrictamente esta línea, postularon que:
Romero afirma que cuando Alfonsín asumió el gobierno tenía detrás de sí una enorme fuerza, cuya capacidad era aún una incógnita: la civilidad. Eso fue así porque:
En el video en que Eduardo Levy Yeyati entrevista a Pablo Gerchunoff se hace referencia a que Raúl Alfonsín, ya no como presidente sino como líder de su partido, se disciplinó ante la decisión de la coalición que integraba (la Alianza) de mantener la convertibilidad que había creado el gobierno de Menem. Eso fue así porque: