Según se señala en el texto de Laura Petrino sobre los populismos, el tipo de liderazgo populista tiene una relación lineal con la democracia: está a favor y reivindica sus formas o está en contra y las demuele, sin claroscuros y dependiendo de cada momento.
Según Luis A. Romero, la última dictadura (1976) nunca logró despertar entusiasmo ni adhesión explícita en la sociedad, pese a que lo intentó.
Romero afirma que las elecciones de septiembre de 1987 le dieron al radicalismo un triunfo en el gobierno, si no categórico, importante en términos de poder.
Según Romero, los inicios de la represión ilegal de las Fuerzas Armadas no fueron con el golpe militar de 1976, sino que ya se observaban en el gobierno peronista que encabezó Isabel Perón entre 1974 y 1976.
Según señala Nicolás Simone, la transición democrática comienza con una conspiración de la élite política en un momento de debilidad del gobierno autoritario.
Enrique García afirma que en la década de 1990 la mayoría de los países socialistas entró en una crisis que derivó en que el ícono comunista, la Unión Soviética, desapareciera. Con ella también fue arrastrada la creencia de que el Estado debía encargarse de todo lo relativo a la sociedad.
Según Florencia Deich, los golpes de Estado no son todos iguales, y por ello pueden clasificarse. Por ejemplo:
En el video sobre la Transición a la Democracia sudafricana se hace referencia a la Comisión de Verdad y Reconciliación y se la diferencia de otras semejantes en América Latina y África, ya que adoptó un enfoque relacionado con la justicia restaurativa. Esto se vio en que:
Pablo Gerchunoff —entrevistado en el video por Eduardo Levy Yeyati— hace referencia a que Raúl Alfonsín, después de las elecciones intermedias de octubre de 2001, se dio cuenta de que había una conspiración peronista para terminar con el gobierno del presidente De la Rúa. Eso fue así porque:
Según Romero, en la segunda fase del gobierno peronista iniciado en 1973, los actores políticos cambiaron de estrategias y la puja social recuperó sus formas clásicas. Esto se vio en que:
Según Max Povse, frente a la proliferación de subtipos de regímenes políticos nombrados de acuerdo al caso que se estudia, existe una proposición para pensar un tercer tipo ideal de régimen político. Esto implica:
Según lo planteado por Patricio Gómez Talavera, el Estado es uno de los protagonistas clave de los estudios sociales. Esto se observa sin importar la disciplina, la nacionalidad del especialista que lo estudia o el momento histórico que se investigue. Esto ocurre porque:
Según Nadia Yannuzzi, la sociología moderna comienza a desarrollarse a finales del siglo XIX en Europa mientras el Estado liberal se consolidaba como forma de organización política por excelencia. Esto se vio en que:
Romero afirma que el pacto entre Alfonsín y la civilidad se selló en la campaña electoral de 1983, con los actos masivos y con la fe común en la democracia como panacea. Esto se vio en que:
Según Romero, es difícil saber cuándo Perón dejó de verse como el insobornable jefe de la resistencia, y se consideró el destinado a pilotear el proyecto de reconstrucción que asumió como última misión de su vida. Así, armó su proyecto sobre determinadas bases, entre ellas:
Según Romero, la relación del ministro Alfredo Martínez de Hoz con los militares fue compleja, en parte por las profundas divisiones de los uniformados —entre las armas y aun entre facciones—, que se expresaban en apoyos, críticas o bloqueos a su gestión. Esto se vio en que:
En el video sobre Transición a la Democracia (referido a Conflictos Armados y Transiciones Políticas) se define que la primera transición, después de un conflicto armado y la derrota completa de un régimen que violó DD. HH., ocurrió luego de la Segunda Guerra Mundial. Esto se vio cuando:
En los primeros tiempos de su gobierno, Raúl Alfonsín trató de democratizar los gremios con una ley que finalmente fue rechazada por el Senado. Luis A. Romero dice que esto produjo que: