Institucionalización

Problema público

Acción social

Modo de producción

Problema público

Acción social

Modo de producción

Cosificación

Institucionalización

Problema público

Acción social

Cosificación

Institucionalización

Problema público

Modo de producción

Cosificación

Institucionalización

Acción social

Modo de producción

Cosificación

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

son parte de “figuras sociales” que los rodean pero no los determinan.

están separados de las instituciones sociales por sus intereses egoístas.

mantienen una serie de contactos irregulares con otros individuos independientes.

establecen la relación social entre productores y no productores.

Es una consecuencia necesaria de comenzar a pensar sociológicamente.

Es la creciente influencia de las características genéticas individuales en las relaciones sociales.

Es un atributo mental que tienen solamente algunos individuos.

Implica una actitud reflexiva y crítica frente a nuestras acciones cotidianas.

las condiciones naturales del entorno, que determinan la vida social.

lo que resulta importante para las personas con capacidad de liderazgo.

las características que deben tener sus intereses personales para ser socialmente útiles.

los auténticos valores que deberían orientar sus acciones en la sociedad.

no puede ser interpretada por los seres particulares.

expresa el carácter inmutable que tiene la vida cotidiana debido a la estructura socioeconómica.

es producto del carácter cosificador del lenguaje de las ciencias naturales.

depende de los objetos materiales presentes en la vida cotidiana.

el significado de las acciones sociales queda definido en forma permanente.

es porque existen las normas escritas que determinan todos los comportamientos presentes y futuros.

está en camino de convertirse en un “código”.

es porque los participantes han renunciado a su subjetividad.

Falso

Verdadero

Verdadero

Falso

Verdadero

son la causa de la destrucción de los valores morales y obstáculos para la reproducción social.

son producto del interés capitalista que se arriesga a invertir.

son consecuencia de las ideas de desarrollo y de productividad de la modernidad.

son resultado de la existencia del trabajo asalariado, la competencia y las mejoras técnicas.

son generales porque no influyen en la vida individual.

son coactivos porque los individuos actúan juntos y al mismo tiempo.

son coactivos porque tienen su origen en la capacidad represiva del Estado.

son externos porque surgen de la biología humana en general, no de la individual.

se basa en la independencia de las instituciones sociales respecto de los individuos.

se produce únicamente en las relaciones solidarias y cooperativas.

se produce por la constante imitación de conductas ajenas.

es consecuencia de que existe una gran cantidad de interacciones similares y simultáneas.

La base de lo social es el modo en que está organizada la producción.

El análisis de lo social debe partir del estudio de las relaciones sociales.

La base de lo social se encuentra en los vínculos morales.

La base de lo social es el modo en que está organizada la producción.

La base de lo social se encuentra en los vínculos morales.

El análisis de lo social debe partir del estudio de las relaciones sociales.