Verdadero

Verdadero

Verdadero

Falso

Falso

El análisis de lo social debe partir del estudio de las relaciones sociales.

La base de lo social es el modo en que está organizada la producción.

La base de lo social se encuentra en los vínculos morales.

El análisis de lo social debe partir del estudio de las relaciones sociales.

La base de lo social es el modo en que está organizada la producción.

La base de lo social se encuentra en los vínculos morales.

expresa el carácter inmutable que tiene la vida cotidiana debido a la estructura socioeconómica.

depende de los objetos materiales presentes en la vida cotidiana.

no puede ser interpretada por los seres particulares.

es producto del carácter cosificador del lenguaje de las ciencias naturales.

Es una consecuencia necesaria de comenzar a pensar sociológicamente.

Implica una actitud reflexiva y crítica frente a nuestras acciones cotidianas.

Es la creciente influencia de las características genéticas individuales en las relaciones sociales.

Es un atributo mental que tienen solamente algunos individuos.

se basa en la independencia de las instituciones sociales respecto de los individuos.

es consecuencia de que existe una gran cantidad de interacciones similares y simultáneas.

se produce por la constante imitación de conductas ajenas.

se produce únicamente en las relaciones solidarias y cooperativas.

los auténticos valores que deberían orientar sus acciones en la sociedad.

las características que deben tener sus intereses personales para ser socialmente útiles.

lo que resulta importante para las personas con capacidad de liderazgo.

las condiciones naturales del entorno, que determinan la vida social.

Institucionalización

Cosificación

Modo de producción

Acción social

Problema público

Institucionalización

Modo de producción

Acción social

Problema público

Institucionalización

Cosificación

Modo de producción

Problema público

Institucionalización

Cosificación

Acción social

Problema público

Cosificación

Modo de producción

Acción social

son resultado de la existencia del trabajo asalariado, la competencia y las mejoras técnicas.

son la causa de la destrucción de los valores morales y obstáculos para la reproducción social.

son consecuencia de las ideas de desarrollo y de productividad de la modernidad.

son producto del interés capitalista que se arriesga a invertir.

está en camino de convertirse en un “código”.

es porque existen las normas escritas que determinan todos los comportamientos presentes y futuros.

es porque los participantes han renunciado a su subjetividad.

el significado de las acciones sociales queda definido en forma permanente.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Forma de obrar, pensar y sentir que no se origina en los sujetos, sino que se les imponen desde tendencias sociales generales.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

Cualidad que adquieren los productos del trabajo humano que consiste en satisfacer una determinada necesidad.

Se caracteriza por tener un sentido que se determina por la respuesta esperada de otros.

Percepción inadecuada de la realidad en la que los sujetos se ven rodeados por esferas de lo social con las que tienen vínculos cada vez más distantes y menos importantes.

Proceso por el cual las instituciones sociales se presentan al individuo como realidades que no dependen de las voluntades de las personas.

son externos porque surgen de la biología humana en general, no de la individual.

son coactivos porque tienen su origen en la capacidad represiva del Estado.

son generales porque no influyen en la vida individual.

son coactivos porque los individuos actúan juntos y al mismo tiempo.

mantienen una serie de contactos irregulares con otros individuos independientes.

son parte de “figuras sociales” que los rodean pero no los determinan.

establecen la relación social entre productores y no productores.

están separados de las instituciones sociales por sus intereses egoístas.